Exodus 23:19
Een geitje zult gij niet koken
in de melk van zijn moeder...
dinsdag 30 juni 2020
antwerpen 14
tasjliech...
broodkruimels in stromend water...
na het middaggebed op nieuwjaarsdag
Micha 7:18-19
Welke God is als Gij, die de schuld vergeeft, die voorbijgaat aan de zonde, door de rest van zijn erfdeel bedreven, die zijn toorn niet altijd laat duren, maar zijn vreugde vindt in goedheid? Hij zal zich opnieuw over ons ontfermen, Hij zal onze schuld onder zijn voeten verpletteren. Al onze zonden zal Hij naar de bodem van de zee verwijzen.
~bron~
broodkruimels in stromend water...
na het middaggebed op nieuwjaarsdag
Micha 7:18-19
Welke God is als Gij, die de schuld vergeeft, die voorbijgaat aan de zonde, door de rest van zijn erfdeel bedreven, die zijn toorn niet altijd laat duren, maar zijn vreugde vindt in goedheid? Hij zal zich opnieuw over ons ontfermen, Hij zal onze schuld onder zijn voeten verpletteren. Al onze zonden zal Hij naar de bodem van de zee verwijzen.
~bron~
antwerpen 13
antwerpen 12
mezoeza...
Deut.6:4-9
Luister, Israël, Jahwe is onze God, Jahwe alleen!
Gij moet Jahwe uw God beminnen met heel uw hart, met heel uw ziel en met al uw krachten. De geboden die ik u heden voorschrijf, moet ge in uw hart prenten. Ge moet er met uw kinderen telkens opnieuw over spreken, wanneer ge thuis zijt en onderweg, als ge slapen gaat en opstaat. Bind ze als een teken op uw hand en als een band op uw voorhoofd. Grif ze in de deurposten van uw huis en op de poorten van uw stad...
Deut.6:4-9
Luister, Israël, Jahwe is onze God, Jahwe alleen!
Gij moet Jahwe uw God beminnen met heel uw hart, met heel uw ziel en met al uw krachten. De geboden die ik u heden voorschrijf, moet ge in uw hart prenten. Ge moet er met uw kinderen telkens opnieuw over spreken, wanneer ge thuis zijt en onderweg, als ge slapen gaat en opstaat. Bind ze als een teken op uw hand en als een band op uw voorhoofd. Grif ze in de deurposten van uw huis en op de poorten van uw stad...
antwerpen 11
mikwa...
'verzameling van water'
'levend water'
o.a.
getroúwde vrouw moet zich, week na menstruatie.
(spi)ritueel laten reinigen
pas daarna
(in de meest vruchtbare periode van haar cyclus)
mag ze betrekkingen hebben met haar man
-
m.a.w.
wordt spiritueel optimaal voorbereid
in functie van heilige voortplanting !
-
als je naar de mikwa gaat
is het alsof je je onderdompelt in de tijd
in de evolutie... in de stroom...
en je komt boven als een nieuw mens
in de tijd van je regels
en een week daarna
ben je in ontwikkeling
een man
of het mannelijke
houdt zich dan ver van je
van ontwikkeling houd je je vrij
want ontwikkeling is juist die kant van het lichaam wat al af is
dus hou die ontwikkeling nu maar rustig, hou dat kalm
hou je daar maar vrij van
die andere kant is belangrijk
dus...
in die twee weken raken ze elkaar niet aan
helemaal niet
en in de andere twee weken wel
~bron~
'verzameling van water'
'levend water'
o.a.
getroúwde vrouw moet zich, week na menstruatie.
(spi)ritueel laten reinigen
pas daarna
(in de meest vruchtbare periode van haar cyclus)
mag ze betrekkingen hebben met haar man
-
m.a.w.
wordt spiritueel optimaal voorbereid
in functie van heilige voortplanting !
-
als je naar de mikwa gaat
is het alsof je je onderdompelt in de tijd
in de evolutie... in de stroom...
en je komt boven als een nieuw mens
in de tijd van je regels
en een week daarna
ben je in ontwikkeling
een man
of het mannelijke
houdt zich dan ver van je
van ontwikkeling houd je je vrij
want ontwikkeling is juist die kant van het lichaam wat al af is
dus hou die ontwikkeling nu maar rustig, hou dat kalm
hou je daar maar vrij van
die andere kant is belangrijk
dus...
in die twee weken raken ze elkaar niet aan
helemaal niet
en in de andere twee weken wel
~bron~
antwerpen 10
sjeitel, pruik...
na het huwelijk, moet een vrouw
in principe het haar bedekken
in praktijk wordt meestal het haar kortgeschoren
en draagt men (toch!) een pruik...
vergelijk: bij feesten wordt apart gedanst
idee: in familie voelt vrouw zich beschermd
'een vrouw betrouwt altijd de man
en de man betrouwt altijd de vrouw'
~bron~
na het huwelijk, moet een vrouw
in principe het haar bedekken
in praktijk wordt meestal het haar kortgeschoren
en draagt men (toch!) een pruik...
vergelijk: bij feesten wordt apart gedanst
idee: in familie voelt vrouw zich beschermd
'een vrouw betrouwt altijd de man
en de man betrouwt altijd de vrouw'
~bron~
antwerpen 9
bruid en bruidegom
mogen elkaar tijdens hun verloving niet zien
ook op het huwelijksfeest
draagt de bruid daarom een sluier
volgens de traditie draait ze 7x
om haar toekomstige man
het gaat
om een ontmoeting
van zielen !
man en vrouw worden gezien
als twee halve zielen
die elkaar moeten ontmoeten
nadat ze lange tijd onafhankelijk geleefd hebben
iedereen moet op zichzelf zich ontwikkelen
en daarna moet iedereen de andere helft vervolmaken !
-
in het huwelijk hebben man en vrouw
ieder hun eigen aspect
de vrouw geeft de vorm aan de dingen
de man brengt het ruw materiaal
hij brengt het geld thuis
en de vrouw geeft de vorm daaraan
dat is zo in de voortplanting...
dat is zo in het denkproces:
de man geeft de kennis
en de vrouw, wordt gezegd,
heeft meer begrip dan de man !
~bron~
mogen elkaar tijdens hun verloving niet zien
ook op het huwelijksfeest
draagt de bruid daarom een sluier
volgens de traditie draait ze 7x
om haar toekomstige man
het gaat
om een ontmoeting
van zielen !
man en vrouw worden gezien
als twee halve zielen
die elkaar moeten ontmoeten
nadat ze lange tijd onafhankelijk geleefd hebben
iedereen moet op zichzelf zich ontwikkelen
en daarna moet iedereen de andere helft vervolmaken !
-
in het huwelijk hebben man en vrouw
ieder hun eigen aspect
de vrouw geeft de vorm aan de dingen
de man brengt het ruw materiaal
hij brengt het geld thuis
en de vrouw geeft de vorm daaraan
dat is zo in de voortplanting...
dat is zo in het denkproces:
de man geeft de kennis
en de vrouw, wordt gezegd,
heeft meer begrip dan de man !
~bron~
antwerpen 8
antwerpen 6
in synagoge vooraan altijd heilige Ark
gericht naar Jeruzalem
in de Ark de Thora-rollen
met de heilige wetten
je stelt denken (hoofd)
en doen (arm)
in dienst
van G_d
gericht naar Jeruzalem
in de Ark de Thora-rollen
met de heilige wetten
dagelijkse gebed is zeer belangrijk
's morgens, in vooravond en bij zonsondergang
bij ochtendgebet talliet om
vierkante doek met aan hoeken tsietsiet
geknoopte draden die altijd zichtbaar moeten zijn
en aan de geboden van G_d herinneren
overdag dragen de Joden een kleinere talliet
onder de bovenkledij
geknoopte draden die altijd zichtbaar moeten zijn
en aan de geboden van G_d herinneren
overdag dragen de Joden een kleinere talliet
onder de bovenkledij
op werkdagen dragen ze tijdens ochtendgebed
bovendien gebedsriemen of tefillien
met daaraan zwarte doosjes
met teksten uit de Thora
tijdens de sabbat en feestdagen worden de riemen niet gebruikt
omdat tijdens die speciale dagen er op ándere manieren wordt getuigd
van de verheven gedachten
je stelt denken (hoofd)
en doen (arm)
in dienst
van G_d
~bron~
antwerpen 4
Leviticus 19:27
Gij moogt aan uw hoofdhaar geen ronde rand knippen
en de rand van uw baard niet wegnemen...
Gij moogt aan uw hoofdhaar geen ronde rand knippen
en de rand van uw baard niet wegnemen...
antwerpen 3
antwerpen 2
chassidim
"ook simpele mensen betrekken in het Jood-zijn"...
[geen Thora-geleerden, maar gewone hardwerkende mensen]
"je bent ook Jood terwijl je eet, danst, zingt"...
"ook simpele mensen betrekken in het Jood-zijn"...
[geen Thora-geleerden, maar gewone hardwerkende mensen]
"je bent ook Jood terwijl je eet, danst, zingt"...
~bron~
antwerpen 1
In Antwerpen wonen circa 20.000 orthodoxe joden.
Geconcentreerd in de wijk naast de diamantwijk, op enkele minuten loopafstand van het centraal station. Deze wijk noemt men daarom ook wel Joods Antwerpen. Het is - na New York, Londen en Jeruzalem - een van de grootste gemeenschappen van charedische [ultraorthodoxe] Joden ter wereld.
Ook in Klein-Antwerpen en Haringrode, twee wijken aan de Antwerpse Lange Leemstraat, wonen veel Joden. Er zijn twee orthodox-joodse gemeenten in Antwerpen: de charedische Machzikei HaDas, en de wat modernere Shomrei HaDas.
~wikipedia~
Geconcentreerd in de wijk naast de diamantwijk, op enkele minuten loopafstand van het centraal station. Deze wijk noemt men daarom ook wel Joods Antwerpen. Het is - na New York, Londen en Jeruzalem - een van de grootste gemeenschappen van charedische [ultraorthodoxe] Joden ter wereld.
Ook in Klein-Antwerpen en Haringrode, twee wijken aan de Antwerpse Lange Leemstraat, wonen veel Joden. Er zijn twee orthodox-joodse gemeenten in Antwerpen: de charedische Machzikei HaDas, en de wat modernere Shomrei HaDas.
~wikipedia~
vrijdag 5 juni 2020
al mahdi (3)
Bada'...
'Allah has given you
the authority and the role
to change your own fate !'
bidden om de terugkeer van de Messias
(zowel al-Mahdi als Isa Ibn Maryam...)
doét ze sneller terugkeren
WIJ hebben invloed
op de... tijd !
bidden om de terugkeer van de Messias
(zowel al-Mahdi als Isa Ibn Maryam...)
doét ze sneller terugkeren
WIJ hebben invloed
op de... tijd !
maar niet alleen gebed bespoedigt
de komst van de 'koning'
van 'het koninkrijk'
(het 'rijk Gods'...)
waardig daartoe worden we
behalve door gebed, ook door:
- het verrichten van goede daden
- het afzien van zonde
MAAR allerbelangrijkst = het besef :
zoals ieder kind t.a.v. zijn ouders...
wij hebben réchten t.a.v. Onze Vader !!
al mahdi (2)
behalve Muhammad al Mahdi
zal ook Isa Ibn Maryam terugkeren
als 'messias'
aan 'het einde der tijden'...
Jezus, zoon van Maria
hoe wordt hij gezien
binnen de Islam ?
zal ook Isa Ibn Maryam terugkeren
als 'messias'
aan 'het einde der tijden'...
Jezus, zoon van Maria
hoe wordt hij gezien
binnen de Islam ?
Abonneren op:
Posts (Atom)