was in feite het belangrijkste theater van extasen...
omdat Francesca in het algemeen tijdens de mis werd blootgesteld aan mystieke 'ontvoeringen', onmiddellijk na het ontvangen van de communie, het centrum van haar religieuze praktijk. In de greep van een sterke spirituele concentratie verloor zij het contact met de omringende realiteit enkele uren, maar soms zelfs meerdere dagen.
Deze toestanden hadden verschillende gradaties van diepte en intensiteit. Haar biograaf Giovanni Mattiotti onderscheidt bewegingloze extase en mobiele extase. In het eerste geval bleef de zieneres stil en standvastig als een standbeeld, volledig onverschillig voor alle stress van een fysieke orde: het was het moment van opperste vrede en perfecte stilte.
Tijdens mobiele extasen zong zij echter publiekelijk, en predikte vanop het ambo van de kerk, waarbij zij theologie met dezelfde diepgang besprak als een arts...
De mystieke omhulling van de kapel...
een heilige ruimte die demonische macht uitdreef...
stond in contrast met de kamer van de gezegende, de verborgen en afzonderlijke cel, waar ze werd blootgesteld aan de agressies van de boze, die Francesca vervolgde om haar uit het gebed te verwijderen, en haar te onderwerpen aan echte gevechten, die haar uitgeput achterlieten.
Al deze bovennatuurlijke feiten hadden ook een sterke somatische kwaliteit, en leidden tot echte fysieke transformaties, in een afwisseling van hemelse lichten en geuren, en ongehoorde martelingen. Het hemelse geschenk van visioenen was in feite niet gratis, maar het was de bekroning van een moeilijk ascetisch pad.
~bron~
Geen opmerkingen:
Een reactie posten